Jede Gruppe arbeitet selbständig in einem der vielen Eingangsportale der Insel, die im procidanischen Winter die wahren Treffpunkte des sozialen Lebens werden. Alles vertraut auf Phantasie und Kreativität. Am Tag der Prozession tragen alle Teilnehmer (circa dreitausend) den langen weißen “Saio” und darüber die “Mozzetta”, den kurzen azurblauen Umhang oder Mantel, die in jeder procidanischen Familie sorgsam aufbewahrt werden.
Der Prozessionszug beginnt in der kleinen Piazza vor der Klosterkirche San Michele Arcangelo (des Hl. Erzengel Michel) von wo der älteste Mitbruder der “Turchini” den sogenannten „Ruf“ der Mysterien ausführt. Die Prozession wird eröffnet mit einem markerschütternden Trompetenstoß, erwidert von drei Trommelschlägen, zur Erinnerung an die Klänge welche die im antiken Rom zum Tode Verurteilten begleiteten: Diesen „Ruf“ kann man in der Nacht von Gründonnerstag auf Karfreitag von jedem beliebigen Ort der Insel aus hören und er wird die religiöse Prozession während ihrer gesamten Dauer begleiten, zusammen mit den Noten des Trauermarsches der Musikkapelle. Sofort danach folgen die Fahne mit der Aufschrift SPQR (senatus popolusque Romanus, d.h. Senat und römisches Volk), die Ketten (Symbol der Gefangennahme Christi), die verschiedenen Mysterien, entweder solche, die jedes Jahr neu geschaffen werden oder andere, dauerhafte, die im Kloster aufbewahrt werden.

Den Abschluss der Prozession bilden die Statue der Schmerzensreichen Madonna, gefolgt von den Engelchen, das sind sehr kleine Kinder, beinahe Neugeborene, die ein überaus besonderes und wunderschönes schwarzes und mit Gold besticktes Kleidchen tragen, und der Statue des toten Christus, welcher der “Pallio” vorangetragen wird: Ein Trauerbaldachin, den Vertreter der procidanischen Kriegsmarine tragen.
Die berühmte Holzstatue des toten Christus, ein Werk des Neapolitanischen Bildhauers Carmine Lantriceni (1728), wird bei der Kirche San Tommaso aufbewahrt, wo die Bruderschaft der „Turchini“ ihren Sitz hat. Am Karfreitagmorgen wird sie, in Begleitung einer Prozession von Gläubigen, die das Miserere beten, zur Klosterkirche San Michele Archangelo geführt, von wo aus dann die Prozession ihren Anfang nimmt.
Die Prozession der Mysterien endet, nachdem sie dem historischen Weg gefolgt ist, im Hafen Marina Grande, während die Statue des toten Christus und der Schmerzenreichen Madonna wieder zur Klosterkirche San Michele Arcangelo zurückgebracht werden, wo am frühen Nachmittag die berühmte religiose Zeremonie der Agonie abgehalten wird. Im Laufe des Abends dann noch suggestivere Momente, beim Fackelzug, der die Statue der Schmerzenreichen Madonna und jene des toten Christus wieder in “ihre” Kirche San Tommaso zurück geleitet.
Der Karfreitag ist somit nicht nur eine Prozession: Er ist die Choralartige Bewegung eines Volkes, dessen Wurzeln in eine uralte Vergangenheit zurückreichen. Alle procidanischen Seefahrer, wo immer sie sich gerade in der Welt aufhalten, erzählen, dass sie am Karfreitag, von einer verzehrenden Melancholie ergriffen, im Motorengeräusch ihres Schiffes die Trompetenstöße der Prozession hören.